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  • 放生还是放死:提倡以护生和素食代替放生

    导致了放生动物的加速死亡。 不该放生 如果盲目“放生”,就变成了“放死”,也会对环境和生态平衡造成影响。话已至此,大家不禁要问:放生真的不适合时代了吗?当然不是,放生的本意是好的,目的也是要...

    佚名

    |观点|放生|护生|慈悲|素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06534288558.html
  • 张大千与敦煌壁画

    在于张大千是怎样打掉壁画的,而是在不该打掉这两幅壁画?要回答这个问题,且看画敦煌壁画的结构。敦煌石窟的墙壁,本是戈壁滩的石子一块块砌成,在壁上画画,先要在墙上涂上泥巴、石灰,把墙壁铺成。敦煌壁画,由...敦煌回到重庆,奔波呼吁建立敦煌研究所。后来,敦煌研究所也按照张大千的方法剥落两幅壁画。连同张大千剥落的两幅,在四十年代,敦煌壁画有四处被剥落。在历史上,敦煌石窟遭到三次大破坏,这笔帐总不该算在张大千的头...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07541792650.html
  • 应对烦恼十法

    ,人家会说你们两个一般见识呢!差不多吧!以前有一个人,什么人他都骂,有一次骂到了东海大学的徐复观教授,徐教授请教我就读研究所时的一位教授、赵雅博博士,“我不该回骂?”赵教授说:“不要回骂,你一回骂,...个人不到,主席不会觉察到也不会讲话,对不对?假如有三分之一的人不到,请问主席不该讲话了、主席再不讲话,我想明天就不到一半了,有人会说,今天有三分之一的人不到,主席都不讲话,我们明天不去也罢,怎么办呢...

    郑某某

    |烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1718425939.html
  • 夏坝活佛因明讲记(2)

    ,又回以百倍的报复,你又发誓要回以千倍的报复,……痛苦也就在跟着加倍。痴,不知道不该贪、不该嗔,不该在乎。自私,本来是越自私越得不到,越为他人着想你就会得到的越多,但人们就光想沾便宜,所以就感到...

    夏坝活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111538727.html
  • 身、受、心、法——四个察觉的对象(2)

    修行不该这样,不该那样;怎样算执著,怎样不算执著。事实上这些问题应该由发问者自己回答,而且只有由自己回答这些问题,才真正对修行有帮助。正如我们一再强调的,修行人如看不清哪些是自己的执著,哪些不是,其...不觉,如何是好呢?  这就要讲四念处和“苦谛”的关系了。  人在苦中而不觉苦,是因为对四念处(身、受、心、法)中的第二项)——即“受念处”——没有修好而充分了知的缘故。  这就是我们一般讲的“钝”,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072767728.html
  • 慧远大师的佛教观述评——以佛法和名教的关系为核心

    ,一些反对佛教的儒学和道家人士非议佛教的一个重要理由就是佛教和儒家传统礼教的冲突。到慧远时代仍然如此,而且突出体现为沙门不该敬王的属于政教关系的争论。以这种政教关系为中心来看慧远的佛教观,体现为沙门...发展争取权利和发展空间,也反映出佛教发展的一个强势。   围绕佛法和名教关系的另一个问题,是不该坚持沙门的传统服饰问题,这也是属于儒佛关系的问题,在儒家看来,服饰是礼制的重要体现,而慧远坚持沙门是...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593778966.html
  • 有关皈依的疑问

    的每条戒都是有针对性的,是有人犯罪后才根据具体的问题制定出来的,女众的问题比较多,因此,针对女众制定的戒律也相应地多一些,并不是佛陀对待男女的不平等。   问:当看到有人要杀人时,作为学佛的人不该...我们总是说,蚊子、蟑螂是四害嘛!或者说,如果我不杀它,它就要咬我!所以觉得蚊子、蟑螂是杀的。但从佛教的角度来看,不杀生的戒律是针对一切众生的,当然也包括一切动物,包括蚊子、蟑螂。为什么要这样做?因为...

    济群法师

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0829491392.html
  • 学佛的方便与究竟

    ,是现成不假外求的。不是可以时要时不要,或犹豫不该走这条路的。但我们常是以勉强不得不的心态,从事似乎不学佛就没佛菩萨为靠山,甚至与佛讨价还价,自我解释现在不能学佛的原因,这都是失去“内学...自己生命的事,就像吃饭不能假手他人。面对自己的事就像照顾自己的孩子,不管有没兴趣,至少这是责任,在一开始可能有外行的感觉,但付出心力后,将感受到其中味道而产生兴趣,有了足够兴趣,才不会一曝十寒,不需...

    詹桐妹

    学佛|方便|究竟

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1334281580.html
  • 净因三要——孝养父母为百行之先

    父母心啊!我们小时候,是否也让父母付出同样的爱来对待我们呢?我们不该孝养父母呢?“孝”是人的本性啊!   父母爱子女的心是无微不至的,这就是“慈母心”...

    证严法师

    孝亲

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1239152781.html
  • 学佛人的心

    没有这个心就可以检讨我们的慈悲心。   ★比较潜意识的第一念:也就是面对问题的第一个反应,如上述情况,是我不该买,等到认为我是学佛的,应该要买已是第二念,如果第一念就买,代表你的慈悲心相当好,...的信任,才会传你法,真正指导你修行。   上师观察弟子:   1.是否有向道的心   2.是否有慈悲心   3.根器好不好   一般的皈依都是抱著结善缘的心,不会讲你不好的与改的...

    药师山 紫虚居士

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1936127850.html